为什么商城如战场
① "商场如战场"作何解释
商家历来视商场为战场,因而崇拜《孙子兵法》。“知彼知己,百战不殆”和“不战而屈人之兵”是最常被引用的孙子名言,但在商场竞争中如何“知彼知己”呢?如果不能百分之百地“知彼知己”,怎么办?如果不能“不战而屈人之兵”,怎么办?这些是企业时时面临的、难以解决的主要问题。从战争的角度,系统地研究《孙子兵法》,可以使我们得到解决这些问题的启示和指导。
成书于春秋末期的《孙子兵法》是中国古代军事思想的结晶。它总结了数百次大小战争的胜负经验,凝聚着丰富而伟大的军事思想。该书历经2500年而更显其璀璨,被当今世界上众多的著名军事院校列为必读书目。两千多年来,《孙子兵法》被口授、传抄、解释、增减、甚至修改。人们围绕着《孙子兵法》研究战争,透过2500年前“甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车”的古老战法,思考《孙子兵法》所揭示的战争规律,探索《孙子兵法》能跨越2500年社会、经济、武器装备的巨大变化而思想价值恒远的真谛之所在。
商场竞争与《孙子兵法》诞生时代的诸侯混战,具有惊人的共同性。我们自以为重视竞争,但如果从孙子谓战争是“死生之地,存亡之道”的角度审视今天商场的竞争,我们对竞争的认识会有一种更强烈的危机感。商场竞争与“春秋无义战”一样“弱肉强食”。竞争对手之间不是争夺市场份额,而是争夺“死生”、“存亡”。一些企业的兴盛,必然伴随着另一些企业的破产:兴盛的是你,还是我?破产的是你,还是我?这种迫切的危机感,会敦促我们从新的角度重新思考竞争。
我们如何重视竞争,又如何领导企业夺取竞争的胜利呢?孙子认为“兵贵胜,不贵久”对于国家存亡至关重要,那么它给予企业的启示是什么呢?孙子说“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”,我们怎样才能是“胜兵”,而不是“败兵”呢?孙子认为“先为不可胜,以待敌之可胜”,企业怎样才能“先为不可胜”呢?孙子强调军队以“奇正”克敌制胜,运用“虚实”使打败敌人的力量如石击卵,那么什么是企业竞争的“奇正”和“虚实”呢?孙子解释战胜敌人还要用“迂直之计”,什么是企业的“迂直”呢?孙子又说“兵以诈立,以利动,以分合为变者”,今天我们用商家的话解释就是:企业之间的竞争是斗智;企业的竞争行为对外是争夺有利条件,对内是采用分散和集中二种基本方法调度资源。我们指挥企业竞争,有过比这些名言更精练、更概括、更具有指导性的战略思考吗?这些正是《孙子兵法》不仅能跨越2500年的时间和不同国度的空间,而且能跨越战争理论进而指导商场竞争的精深的哲理力量。
我们研究《孙子兵法》是为更好地掌握、应用和发展工商管理理论。从战争和军事的角度研究竞争,能使我们获得一个更高层次、更广阔的视野,使我们重视把握竞争的方向,关注竞争方向是否正确,关注我们能否夺取竞争的战略胜利而非竞争的战术胜利。我们追求的胜利,是夺取多数竞争的胜利,而不是少数竞争的胜利。这就是追求统计学所谓的“大数”。我们以“大数”取胜为方向,就能高屋建瓴地看待企业管理,要求企业行为符合“大数”取胜的方向。
当然,我们在企业每天面临、力求解决的问题,不仅是把握竞争方向,更多的是具体的管理和竞争。《孙子兵法》没有针对企业具体问题的具体答案,但蕴涵着能使我们“大数”取胜的丰富实用性。孙子关于国家战争能力的建设、选择主将、行军作战、地形利用、士兵管理、使用间谍等诸多方面的论述,为我们管理企业、指挥竞争提供了非常直接的具体参考和指导。商场竞争毕竟不是真正的流血战争,因此我们需要根据《孙子兵法》各篇章的主要观点和思想,设想国君和主将在战争中的处境,体会国君和主将所面临问题的严峻性,以此为基础来理解孙子思想观点的由来和精髓所在,从而获得指导企业管理和竞争的启示。
孙子用大量篇幅,细致入微地列举军队在各种地形行军、扎营、作战时必须执行的军规和作战条例,强调军队若不照办,就会生病、没有水喝、被伏击、被战败。孙子对军队的这些细致入微的要求,如同规范企业行为的规章制度,启发我们要从确保竞争胜利的角度重视规章制度。孙子详细地描述“相敌”的方法:众多树木摇曳,是敌军在隐蔽接近;鸟惊飞,是有敌军伏兵;尘土形状高而尖,是敌军战车袭来;尘土低而宽,是敌军步兵在接近,等等。孙子告诫主将,要根据这些迹象判断敌情;否则,被敌人进攻、被敌人战败时,才知道被进攻、被战败。如同在战场上一样,在商场竞争中,我们不可能百分之百地“知彼知己”,即使对手的全部员工都是您的耳目,您也不能知道对手的全部情况和变化;即使您是企业主、总经理,您也无法知道自己企业的全部情况和变化。因此,我们管理企业、指挥竞争,必须重视迹象,善于发现迹象,根据迹象判断、决策。《孙子兵法》所体现出来的这些丰富的实用性,能使我们指导企业在商场竞争中处于优势。
《孙子兵法》的实用性,质朴似“拙”,没有丝毫的遮掩。例如,孙子说,军队初入敌境作战,士卒易开小差逃回国,因此要加强控制;主将要把士卒“投之无所往”,士卒才能英勇杀敌,而且要“登高而去其梯”和“焚舟破釜”,士卒才能一往无前,夺取胜利;主将还要“愚士卒之耳目,使之无知”,士卒才服从“投之无所往”,才能保密。在2500年后的今天,我们初入竞争对手的市场时,销售人员是不是会畏惧阻力而不愿拜访客户呢?这时,没有销售提成,我们必须倚重强迫性的行政手段,督促销售人员去冲破竞争对手的阻力,打开市场。我们要求员工敬业,企业若留有不敬业的员工,原本敬业的员工也会变得不敬业。任何有经验的企业管理者都知道,如果把应该保密的企业信息告诉无关的员工,员工就不会敬业,竞争对手也会马上知道。因此,孙子提出的“投之无所往”、“登高而去其梯”、“焚舟破釜”、“愚士卒之耳目”不是历史的糟粕,而是跨越2500年的管理人的真谛。
“诡道”计谋仅是孙子军事思想中的极小部分。如果将“奇正”、“虚实”、“用间”均与“诡道”视为计谋部分,按字数计算,计谋部分只占《孙子兵法》全书的17%,而占绝大部分的其他内容是有关国家军事力量的建设、军队管理、作战指挥、行军扎营、后勤保障、地形利用、战场各种情况的权变处理、如何使将士英勇杀敌、如何使千万将士和众多作战单位在战斗混乱中行动一致,等等。无疑,这些才是军队作战胜利的基础。在这个基础之上,才有计谋的运用和成功。因此,我们学习孙子军事思想,指导企业管理,要研究计谋部分,但首先要更重视这些作为《孙子兵法》主体的内容,从中汲取建设企业核心竞争力和价值链的智慧。如果我们的研究仅限于计谋,则是一种偏误,企业管理者要自问:我们有最上智的计谋和战略,下属部门和员工能实现吗?在战场上,最终决定战争胜负的是军队整体执行正确决策的能力;在商场上,最终决定企业竞争胜负的是核心竞争力和价值链。无论在战场还是商场,我们要夺取胜利,绝不能指望华而不实、脱离实际的计谋。
在2500年的历程中,孙子的军事思想哺育了无数的优秀军事家。在2500年后的今天,它也将能指引我们成为成功、更成功的企业管理者,成为商场竞争中的“善之善者”。
② 商场如战场是真的吗商场和战场有什么区别
有利益就有冲突,有冲突就有战场。战场是两军对垒,真枪真刀的拼杀(战争是商场却是一场看不见硝烟的战争,基本上是为了个人的利益。和外国佬做生意也
③ 为什么说商场如战场,它们有什么共性
把同类的竞争企业看作是国家,把市场看作是领土,把资金看作是士兵,把市场策略看作行兵布阵,商场即如战场。
④ 商场和战场的区别在哪
1、定义不同
商场,指聚集在一起的各种商店组成的市场,面积较大、商品比较内齐全的大商店。战场容是指两军交战的地方,也比喻考场及其他斗争的场所。
2、目标不同
商场与战场最大的区别,就在于商场追求的是合作共赢,而战场则是对立的两方面。孙子战争观,他的最主要核心,就是“慎战”,也就是谨慎地对待战争,所谓不战而屈人之兵是最上乘的结果。
在商场中也要尽量避免恶性竞争,求合作,求共赢,并在合作中抓住主动江苏黄埔坚持此种理念,广结各界朋友,建立了良好的合作关系,共同谋求发展。
3、性质不同
商场不等于战场,商场只存在竞争性,不存在生死性。我们应该提倡企业之间,对手之间,行业之间相互竞争,但更应该也可以更多地相互合作,扬长避短,相互弥补,追求一种具有东方伦理特色的新型市场经济发展观,东方人性化的市场经济,合理竞争,资源共享。
⑤ 商场如战场,什么意思
商家历来视来商场为战源场,因而崇拜《孙子兵法》。
商场竞争与《孙子兵法》诞生时代的诸侯混战,具有惊人的共同性。我们自以为重视竞争,但如果从孙子谓战争是“死生之地,存亡之道”的角度审视今天商场的竞争,我们对竞争的认识会有一种更强烈的危机感。商场竞争与“春秋无义战”一样“弱肉强食”。
(5)为什么商城如战场扩展阅读
人与人之间真正的差距是思考力的差距,也就是从同样的经历或现象中能够发现什么、学到什么的差距。经验和信息量本身并不会产生数倍的差异。所有人每天都有均等的24小时,但在能力、智慧方面人与人之间却存在着数倍甚至数十倍的差异。
如果接受同样的信息,胜负的关键就在于能否从中获取有价值的内容。若想跃上更高的平台,拥有机智、敏锐的洞察力和思考力就是起跳的关键。
⑥ 为什么有人说商场如战场
“商场如战场”,这句话在哪个时代都是真理。尤其在竞争异常激烈的现代商业社内会,千军万马冲杀着各容个行业,而最终能登顶的也就是那么几个人。在冲杀的过程中,必然会有一大批人马或悲壮惨烈或默默无闻地倒下,成为壮大这个行业的奠基石。
⑦ 为什么视商场如战场
这里有个关于美国石油大王约翰·洛克菲勒的故事。
在19世纪初,德国人梅里特兄弟移居美国,定居密沙比,他们无意中发现密沙比是一片含铁丰富的矿区。于是,他们用积攒起来的钱,秘密地大量购进土地,并成立了铁矿公司。洛克菲勒后来也知道了,但由于晚到了一步,只好在一旁垂涎三尺,等待时机。
1837年,机会终于来了。由于美国发生了经济危机,市面告紧,梅特里兄弟陷入了窘境。
一天,矿上来了一位令人尊敬的本地牧师,梅特里兄弟赶紧把他迎进家中,待做上宾。
聊天中,梅特里兄弟的话题不免从国家的经济危机谈到了自己的困境,牧师听到这里,连忙接过话题,热情地说:
“你们怎么不早告诉我呢?我可以助你们一臂之力啊!”
走投无路的梅特里兄弟大喜过望,忙问:“你有什么办法?”
牧师说:“我的一位朋友是个大财主,看在我的情面上,他肯定会答应借给你们一笔款子。你们需要多少?”
“有42万就行。可是,你真的有把握吗?”
“放心吧,一切由我来办。”
梅特里兄弟问:“利息多少?”
梅特里兄弟原本认为肯定是高息,但他们也准备认了。
谁知牧师道:“我怎么能要你们的利息呢?”
“不,利息还是要的,你能帮我们借到钱,我们已经非常感谢了,哪能不付利息呢?”
“那好吧,就算低息,比银行的利率低2厘,怎么样?”
两兄弟以为是在梦中,一时呆住了。
于是,牧师让他们拿出笔墨,立了一个借据:“今有梅特里兄弟借到考尔贷款42万元整,利息3厘,空口无凭,特立此据为证。”
梅特里兄弟又把字据念了一遍,觉得一切无误,就高高兴兴地在字据上签了名。
事过半年,牧师再次来到了梅特里兄弟的家里,他就对梅特义兄弟说:“我的那个朋友是洛克菲勒,今天早上他来了一封电报,要求马上索回那笔借款。”
梅特里兄弟早已把钱用在了矿上,一时间毫无还债的能力,于是被洛克菲勒无可奈何地送上了法庭。
在法庭上,洛克菲勒的律师说:“借据上写得非常清楚,被告借的是考尔贷款。在这里我有必要说明一下考尔贷款的性质,考尔贷款是一种贷款人随时可以索回的贷款,所以它的利息低于一般贷款利息。按照美国的法律,对这种贷款,一旦贷款人要求还款,借款人要么立即还款,要么宣布破产,二者必居其一。”
于是,梅特里兄弟只好选择宣布破产,将矿产卖给洛克菲勒,作价52万元。
几年之后,美国经济复苏,钢铁业内部竞争也激烈起来,洛克菲勒以1941万元的价格把密沙比矿卖给了摩根。而摩根还觉得做了一笔便宜生意。
也许有人会说洛克菲勒不守商业道德。但是洛克菲勒并不这样认为,他认为自己的行为完全是合法的、正当的。况且商业经营的最高目的是赚钱,其游戏规则是不受道德限制的。
犹太商人这种对待精明的坦然心态,是作为一种传统代代相传,在早期教育中就自觉培养的。
洛克菲勒的父亲叫威廉,他曾经说过:“我希望我的儿子们成为精明的人,所以,一有机会我就欺骗他们,我和儿子们做生意,而且每次只要能诈骗和打败他们,我就绝不留情。”
洛克菲勒童年记忆中最深刻的一件事就是:一次,父亲让他从高椅子上往父亲怀里跳,第一次父亲将小约翰接住了。可是当小约翰第二次纵身跳下时,父亲却突然抽回双手,让小约翰扑在地上。威廉无疑是想通过这件事告诉儿子:世界是复杂的,不要轻信任何人,每个人,哪怕是最亲近的人,都可能成为你的敌人。犹太人在经商时,视商场为战场,视他人为假想敌,心理高度警惕,永不放弃戒备心。纵然是自己的妻子或者丈夫,也把他当外人看待,从不轻易信任,这也是犹太人防范交易风险的智慧之举。
只要值得,就要去冒险
犹太商人历来负有一个投机家的名声。然而无论在西方还是中国,在相当长的一段时间里,“投机”这个词都不明不白地带有某种贬义色彩。现在不同了,经济学家们给“投机”换上了一个恰如其分的雅称,名之为“风险管理”。这个名称一改,犹太商人也由原来的“投机家”变成了“风险管理家”。
确实,犹太商人长时期不是在做生意而是在“管理风险”,就是他们的生存本身也需要有很强的“风险管理”意识。犹太商人不能干坐着等“驱逐令”之类的厄运到来,也不能毫无准备地到时候措手不及。在每次“山雨欲来风满楼”时,他们都需要准确把握“山雨”到底会不会来,来了会有多大。这种事关生存的大技巧一旦形成,用到生意场上去就游刃有余了。很多时候,犹太商人以此发迹。
除此之外,也许同犹太裔人经商时的积极乐观态度也有很大的关系。犹太民族历经劫难,但在看待事物的发展趋势时,却常抱乐观的态度,并采取相应的行动。而事实是,无论经商还是做其它事,乐观者总要多点机会,投中的次数也更多些。
在英文中,“投机”和“考察”是同义词,犹太人的投机买卖可说是对该词的最好诠释。犹太人的考察,并不光看商品的流通情形,还要视该买卖的商品,在转卖或交换之后的状况,当事人对于该项交易的最后满意程度。犹太人最后决定的投机买卖一定是根据周详和缜密的思索之后所做出的商业行为。
除此之外,也许同犹太商人经商时的积极乐观态度也有很大的关系。犹太民族历戏劫难,但在看待事物的发展趋势时,却常抱乐观的态度,并采取相应的行动。而事实上,无论经商还是做其他事,乐观者总要多点机会,投中的次数也更多些,发财的机会也更大些。
犹太商人有一种理念,就是“只要值得,就要去冒险”,这种在风险中淘金的做法,是犹太商人非常令人折服的一种投资方式。
⑧ 商场如战场!这句话怎么理解请求专家
竞争,对于一个企业经营者来说,这如同吃饭睡觉一样普通,要在竞争中取胜,则不是“普通”两字所形容的那么轻松,虽然我们“双赢”、“共生”等等名词极其热门,但是,我们不能被这些充满“温馨”词汇所迷惑,商场上的竞争,多数情况下还是如战场上一样,充满着你死我活的白刃战一样的冷血与残酷。正如毛泽东所说,“革命不是请客吃饭革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画花,不能那样雅致,那样从容不逼,文质彬彬,那样温良恭俭让。” 因此要在竞争中取胜,经营者必须象猎豹一样扑向目标,并调动全部的力量,用速度、机敏、和冷酷去取得竞争的胜利。“若有人想打倒我,那么我就会先对他下手,这就是最佳的美式求生方式。” 麦当劳创始人雷·克罗克这句话,应是对商业竞争的最佳阐释。 从竞争的谋略方式上看,商场就是如战场。两千年前的孙子曾经认为,指挥战争的原则应是“上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵、其下攻城”,并认为“不战而屈人之兵”的谋略当为上上境界,并提出了“知己知彼、百战不殆”的观点。而著名的营销学大师,菲利普·科特勒在其名著《营销管理》中,引用了艾伯特·W·埃默里的话,“营销完全是一场文明的战争,取胜的关键在于文字,创意和缜密的思考规划上。”来说明商业竞争的激烈程度,以及竞争所使用的方法。 一个企业的成长史就是不断地面对竞争对手,并不断地战胜对手的过程。这些竞争对手有同行业竞争者、有潜在的新竞争者、还有替代产品竞争者等等。如何战胜竞争对手,这是一个综合性的问题。利用价格战、广告争夺战等正面的竞争应对,这是击败对手的一个常用策略,然而竞争双方都会为此付出惨重的代价。