八一廣場五角星建築是什麼

『壹』 請問圖示的黃色五角星圖案是北京什麼政府建築的正面謝謝

國家博物館

『貳』 在萬象市出塔鑾不遠有個白塔上有五角星是什麼建築

WatThatLuang寮國古佛塔群。位於萬象市東北約3公里處。塔鑾是一組群塔建築，在建築藝術上享有盛譽。塔呈方形，灰磚結構，建築風格獨特。主塔底部由3層巨大的方座構成,四邊正中均有膜拜亭；第二層有30座配塔；第三層矗立主塔，頂端貼以金箔，塔體金光閃爍。塔高45米,寬54米。四周幾十米寬的草地外是方形圍廊，構成塔鑾。據傳公元前3世紀塔鑾的下面埋了佛祖的頭發和佛骨。14世紀法昂征服了境內各地領主，首創了統一封建王國瀾滄王國。建都琅勃拉邦，為了維護琅勃拉邦國都的核心作用，萬象降低了地位，塔鑾也失去了光輝。直到16世紀賽塔提拉國王統治期，改萬象為國都，於是又恢復了其重要地位。塔鑾於1566年又得以重修，直到17世紀確定了其在寮國的地位國家的象徵，但蘇里亞馮薩國王去世後，瀾滄王國開始分裂，塔鑾遭到了暹羅軍隊和緬甸軍隊大肆劫掠及蹂躪，塔內文物損失殆盡。1930年由法國遠東學院發掘，現存塔鑾為1930～1935年間所重修。塔鑾已成為寮國人民生活中不可缺少的一部分,是寮國最著名最重要的佛塔，無論從它的地理位置、社會地位、歷史悠久及建築藝術均是寮國人民值得驕傲的名勝古跡。在紀念佛教2500周年之際，荷花狀底座及頂端又以金鉑修飾一新。每年公歷11月中旬，為寮國全國一年一度最盛大的塔鑾節廟會。在此期間，全國的僧侶和眾佛教徒前來舉行禮拜、布施等宗教活動。周二～周日：8:00～16:30，憑票入內。節假日不開放。WatHawPhaKaew玉佛寺位於萬象市塞塔提拉大街。建於公元1565年的玉佛寺WatPhraKeo或EmeraldBuddhaTemple是悉達提烈特王Settatirat，賽思他蒂拉所建的王室宗廟，是為了供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像而建的。此寺是三層高的華麗建築，有著深奧的殿堂，其佛壇巨大。中南半島上所有國家都矚目的「僧伽羅佛像」PhraSihingBuddha，一直是取得霸主地位的君王一定要掌控的象徵。公元1779年被暹羅王入侵洗劫，將玉佛搶走，現今存放於泰國曼古的玉佛寺泰國卻說那原是他們北部省份在十五世紀時就擁有的，所以是取回罷了。直到今天。1828年，萬象被暹羅佔領，整個城市成為灰燼，玉佛寺也毀於一旦。這尊祖母綠佛最終供奉在曼谷的同名的一座寺廟里直到1936年，寮國和法國的當權者決定修復此寺，寺廟按原貌修復，但當作一個宗教藝術博物館,把其他寺廟中的一些藏品都轉存到此寺中，萬象市的玉佛寺於公元1942年重建完成，佛寺基座的梯道旁有長龍護衛,迴廊四周是高大的圓柱，寺門上是繁復的洛可可式雕飾，牆上也有許多浮雕，都是佛教故事，迴廊里則有許多石雕佛像，等於是佛教博物館了。1954年，又把路易稱芬奴博物館中寮國的藏品存放到此寺中。可以看到許多的藏品的從國王包金的御座到高棉雕像、高質量木雕以及非常著名的門雕及形態各異、大小不一的金、玉、水晶佛像都是寮國人民藝術寶貴的財富。周二～周日：8:00～11:30,14:30～16:30,200基普。節假日不開放。WatSisakhet西薩格寺坐落在玉佛寺的對面，也在賽塔提拉大街上(Setthathirath)。公元1800～1829年間，暹羅王因萬象拒嫁公主而出兵攻打萬象,使萬象遭至亡國之運。建於公元1818年的西薩格寺，是萬象市保存最完整的寺院，為色彩較濃的宮殿式建築。因為建築時期寮國正淪為泰國的屬國，所以建築式樣與泰國寺院十分相似，也因此得以逃過泰國的戰火浩劫。西薩格寺周圍院牆的迴廊里,整齊安放了許多大小不等的佛像，超過萬尊，其年代有遠至1200年前，都是戰後收集而來的。寺中主尊大佛重十多萬公斤，所以又稱「十萬佛寺」。寺廟的牆上曾經有很多漂亮的畫，大多是描述佛教徒們的生活畫面，但可惜現已模糊不清，它的藻井來頂為木質結構，極為奇特，三角楣木雕極具有特色。路易十四時期，暹羅有個很大的代表團在法國，毫無疑問，暹羅建築風格會受到法國16和17世紀建築風格的影響。暹羅後遷都曼谷。在寺廟後邊有一個木質長容器，是在寮國新年潑水節時，用它把凈水潑灑在聖像上，以道祝福。主要建築有講經殿，覆蓋「西姆佛廊，安放120尊佛像；骨塔，呈微型蓮苞狀；藏經閣，內有大型儲經櫃。20世紀初辟為萬象市博物館之一，收藏和陳列自全國各地收集而來的佛像和文物。周二～周日：8:00～11:30,14:30～16:30,500基普。節假日不開放。常見疾病與醫療狀況萬象醫療條件較差。曾於2004年初出現禽流感，約三個月後得到有效控制。2006年7月中旬在萬象市郊一農場出現禽流感，已得到有效控制。萬象的常見病主要有肝炎、痢疾及在5～10月雨季期間常有登革熱和瘧疾（通過蚊子傳染），赴萬象經商旅遊，應注意帶防蚊葯和常用葯。（2013開始已逐漸較好）交通與出行萬象屬熱帶、亞熱帶季風氣候，年平均溫度為26攝氏度，分雨季（5～10月）和旱季（11～次年4月）。寮國國際航班主要有：萬象-曼谷、萬象-昆明、萬象-河內、萬象-金邊、萬象-暹粒（柬）、萬象-清邁(泰)。每天都有中國東方航空公司航班、寮國航班往返於昆明--萬象。中國東方航空公司已開通北京-萬象的直飛航班，每日一班，在昆明經停一個小時左右。萬象瓦岱機場距市區約7公里。主要旅遊城市有首都萬象（著名景點有塔鑾、玉佛寺）、古都朗勃拉邦市（被列為世界文化遺產）、百細市（著名景點有被列為世界文化遺產的瓦普寺、位於湄公河寮國-柬埔寨交界處的孔埠瀑布）。寮國的旅遊旺季應為11月至次年4月，特別是4月寮國新年（沷水節）每年都吸引許多旅客。萬象的主要酒店有：東珍皇宮酒店（五星級）、寮巴莎酒店（LAOPLAZAHOTEL四星級）、NOVOTEL酒店（四星級）。酒店標准間一般在50美元至80美元不等。每個城市均中餐館。

『叄』 南昌八一廣場的建設歷史是什麼

八一廣場是歷史文化名城南昌的中心廣場，位置在八一大道、北京西路、中山路、孺子路等市區主幹街道的交匯處。

南昌八一廣場原名人民廣場，是南昌市和江西省政治、經濟、文化等活動的重要場所，八一廣場對於弘揚「八一」精神，進行革命傳統和英雄主義教育，推動經濟和社會的發展起到了重要作用。 改造後的八一廣場體現了更廣的群眾參與性，並使廣場周邊的交通更通暢，環境更優美。八一廣場集萬寵於一身，文化、商貿、娛樂、休閑、餐飲、服務等各展魅力，是通往城市四方的直通大道，是南昌市民活動的中心。

『肆』 江西有什麼著名建築物

1、滕王閣

滕王閣始建於唐永徽四年（公元年），為唐高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所創建。滕王閣凈高57.5米，建築面積13000平方米。

它的下部是一個12米高的平台，象徵著古城牆，分為兩層。底座上方的主櫃採用「明三暗七」的形式。這就是說，從外面看，它是一座有走廊的三層建築，而從裡面看，有七層，即三個明層，三個暗層，加屋頂中的設備層。

2、繩金塔

繩金塔，位於江西省南昌市西湖區繩金塔街東側，原南昌城進賢門外，始建於唐天祐年間（公元904～907年）。

繩金塔為中國江南典型的磚木結構樓閣式塔，塔高50.86米，塔身為七層八面內正外八形，其朱欄青瓦，墨角凈牆及鑒金葫蘆型頂，有濃重的宗教色彩，飄逸的飛檐，並懸掛銅鈴（按照製作古代編鍾的工藝，重新鑄造風鈴，七層七音）。葫蘆銅頂金光透亮，通身朱欄青瓦，墨角凈牆，古樸無華。

3、八一廣場

八一廣場，位於江西省南昌市東湖區，位置在八一大道、北京西路、中山路、孺子路等市區主幹街道的交匯處。它最初被稱為人民廣場。它建於1952年。

佔地7.8萬平方米，分為四大功能區：

一是南部紀念品區，面積21000平方米，其中綠地約6000平方米；二是中部文化區，面積24000平方米，其中綠地約10000平方米，水域約1680平方米；三是南端的追憶區，以8座浮雕為載體；北部休閑區，面積21000平方米。

4、潯陽樓

潯陽樓，江南十大名樓之一，位於江西省九江市潯陽區濱江東路，緊靠長江之濱。現在的潯陽樓是由九江市人民政府於1987年重建的。總面積2000平方米。主樓建築面積300平方米，高21米，外三層，內四層，九脊層頂，龍檐飛翔，瓦朱欄，四面迴廊，古樸凝重，建築面積為1000平方米。

北樓兩側屋檐下，有趙朴初題寫的《潯陽樓》大匾額。

5、煙水亭

煙水亭，位於江西省九江市長江南岸的甘棠湖中，為江西省九江市著名景點之一。

浸月島上的建築群分為左、中、右三部分。人們習慣上稱島上整個建築為煙水亭，其實每座建築各有名稱。左為翠照軒、聽雨軒、亦亭；右為浸月亭和船廳；中間依次是煙水亭、純陽殿、五賢閣、觀音閣。

這三組建築各有特點，相互聯系。形式多樣，風格協調統一。庭院、庭院花木、石質細膩、清新典雅、賞心悅目，是江南水上園林。

『伍』 八一廣場有什麼建築物

廣場上只有八一起義紀念塔和國旗旗桿，北邊是財富廣場，西邊是省展覽中心

『陸』 我十·一去南昌玩，有無人介紹一下

首先歡迎你到南昌來玩！！

到南昌首先就要到八一廣場看看，軍旗升起的地回方
特色小吃，可以答嘗嘗南昌的炒粉（不過一般街上很難找到正宗的）
逛街的話可以從八一廣場順著中山路一直走到勝利路步行街，中山路和勝利路步行街都是南昌市最繁華的地方了
買跳舞毯的話不推薦你到沃爾瑪買，你可以到廣場西邊的新大地電腦城（現在好象改名字了，反正就是那個頂部中間一個五角星的建築里）看看，那裡這些東西比較多，你還可以和商家討價還價
南昌計程車都是6元起價，2公里。你放心，南昌的出租司機都是很好的，宰客現象不能說沒有，但只是極個別的

最後祝你在南昌玩的開心！！！！

『柒』 一個紅五角星裡面寫著一個八一是什麼有用嗎重要嗎

含義：這是中國人民解放軍軍徽，為鑲有金黃色邊的五角紅星，中嵌金黃色「八一」兩版字，亦稱「八一」軍徽。權紅星象徵中國人民獲得解放，「八一」表示1927年8月1日中國共產黨人發動南昌起義，中國人民解放軍從此誕生。
作用：中國人民解放軍軍徽的意義和作用與中國人民解放軍軍旗相似，都具有標志、象徵和作戰功能。所不同的是，軍徽在使用上較軍旗更為廣泛、靈活，是軍隊重要標識徽記及軍種符號的核心圖案。它不僅懸掛或建築於莊重場合，而且繪制於武器裝備以便於作戰中識別敵我，更多的則是用作軍兵種符號、帽徽、領花、獎章、勛章及其他服飾的中心圖案。

『捌』 圈圈裡一個五角星是什麼東西

是共青團團抄徽 呵呵 開個玩笑
你應該知道哥特建築的特色吧，從外觀來看，哥特式建築的房頂有尖頂象徵著通往天堂及與上帝的對話，「十」（差號）象徵著人們進入天堂後能停留在哪兒而不會立刻回來，同時兩杠的交點有著很強的方向目的性。圖中圓是宇宙的象徵（古人有天圓地方的的觀點）紅星代表上帝、天堂、極限的目標。由此可見哥特式建築中充斥著對天堂、上帝的強烈追求和渴望，而你所看到的圖案就是這種宗教觀點的一個體現。

『玖』 國徽上的五顆五角星、天安門城樓、麥穗、齒輪和綬帶各象徵著什麼

國旗和天安門象徵國家，齒輪象徵工人階級，谷穗象徵農民階級），象徵中國人民自「五四」運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。

麥稻穗、五星、天安門、齒輪為金色，圓環內的底子及垂綬為紅色，金、紅兩種顏色在中國是象徵吉祥喜慶的傳統色彩。天安門象徵中國人民反帝反封建的不屈的民族精神；齒輪和麥稻穗象徵工人階級與農民階級；五顆星代表中國共產黨領導下的人民站起來了！

(9)八一廣場五角星建築是什麼擴展閱讀：

一、國徽意義

1949年7月，全國政治協商會議籌備會為了迎接新中國的成立，在《人民日報》登出了向全國徵求國旗、國徽及國歌詞譜的啟事，明確提出對國徽設計的要求是：1、要有中國特徵；2、要有政權特徵；3、形式要庄嚴富麗。

全國各界人士紛紛投身於這一具有歷史意義的工作之中。同時，受中央之命，負責徵集國徽圖稿的清華大學營建系和國立北平藝專（1950年改為中央美術學院）都成立了國徽設計小組。

截止1949年8月20日，共收到國內及海外華僑寄來的國徽稿件一百一十二件，圖案九百幅。這些稿件和圖案雖各具特色，但都有不足之處，故都未被採納。因此，在1949年9月下旬的政協全體會上，只通過了國旗方案和國歌詞譜，沒有公布國徽方案。

後來，全國政協第一屆委員會決定邀請清華大學營建系和中央美術學院分別組織人力對國徽方案進行設計競賽。

其中，清華大學營建系國徽設計組由我國著名建築學家、營建系主任梁思成教授擔任組長，成員有梁思成先生的夫人、建築學家林徽因、油畫家李宗津、中國建築專家莫宗江、建築設計師朱暢中、汪國瑜、胡允敬、張昌齡以及研究中國古建築學的羅哲文等。

中央美術學院國徽設計組由著名工藝美術家、教授張仃、張光宇、周令釗、鍾靈等組成。為了趕在1950年的國慶節掛上新國徽，兩個設計組的專家和學者們，對各種構思和設想認真推敲，反復研究。梁思成、林徽因夫婦抱病參加設計工作。

大家懷著極其興奮的心情，決心拿出最美好的設計，為祖國增光。 根據政協國旗、國徽審查小組提出的要求及各界人士提出的意見，並比較了所有設計方案，兩個國徽圖案設計組最後確定了國徽圖案有如下內容： 用齒輪、麥稻穗，五星、綬帶作為題材，體現在中國共產黨領導下的工農聯盟政權和全國人民的大團結。

把天安門作為題材的一部分設計進去，用以代表「五四」民主運動發祥地、新中國的誕生地，以天安門作為民族精神的象徵。

二、製作說明

《製作說明》所說的「金紅二色」，顯然與「黃紅二色」不同。「麥稻、五星、天安門、齒輪為金色，圓環內之底子及垂綬為紅色。

紅為正紅（同於國旗），金為大赤金（淡色而有光澤之金）」的說法，說明了「金紅二色」中只有紅同於國旗（旗面）的紅，「金」為大赤金（淡色而有光澤之金）並不同於國旗（五星）的「黃」。因此，按照《製作說明》製作的國徽，其顏色必然不同於按照《國徽圖案》製作的顏色。

由於中央人民政府委員會辦公廳公布的《製作說明》與中央人民政府委員會通過的《國徽圖案》說法有別，國徽的顏色沒有一個「標准答案」，人們製作國徽時也就只能憑各自的見解為國徽塗色。這樣，「金紅二色」、「黃紅二色」的國徽就產生了。

可見，國徽顏色要保持一致，《國徽法》須修改完善。修改後的《國徽法》不論規定國徽的顏色為「黃紅二色」，還是規定國徽的顏色為「金紅二色」，《國徽法》中都應繪有彩色的國徽模式圖，畢竟，僅用文字難以說明國徽的色彩。

以「金為大赤金（淡色而有光澤之金）」來說，由於人們對其理解不一，製作出來的「金」也就有差。