常熟市商城基督教堂怎麼樣

① 常熟哪裡有基督教

神已宣告，沒有一塊石頭留在石頭上。如果神宣告了此事，那就意味著他不想留下任何教會來代表他的國度。如果某教會堅持認為自己是神所承認的，那就意味著她想在神的殿中佔有一席之地。該教會的信徒(石頭)仍在神的殿里。但這是不可能的，因為神已宣告，沒 有一塊石頭留在石頭上。這意味著神已停止使用教會與會眾。
神要求每位信徒服從離開教會的命令。路加福音第21章第5、6節強調了這個事實。神在這里宣告，聖殿里沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。哥林多前書第 3章已經告訴我們，聖殿是神建造了一千九百五十多年的教會肢體。路加福音21章第5、6節所說的聖殿，就是沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀的聖殿。因此，信徒必須離開教會。看看啟示錄對巴比倫的描述，我們就會理解「巴比倫」為何代表當今教會。
「先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」
這項兇殺的指控會適用於教會與會眾嗎？多麼可怕的想法！
事實上，這項指控的確適用於教會與會眾。讓我們先來看基督在路加福音第13章第33、34闡述過的一個原理：

「……因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這里來的人。……」
我們看到，基督在這里說，殺害先知的就是教會。別忘了，教會就是新約時代的以色列，也叫耶路撒冷。基督不只是說教會殺害先知，而且還說殺害先知的不是世界，而是教會本身。這似乎有點兒奇怪，但倘若認識到世界無法分辨福音的真偽，就不難理解這種現象了。所以，如果世界想殺害宗教人士，它就要殺害信從各種福音的人。所以，世界實際上是在殺「人」。然而，拒絕真福音的恰好是教會，正如以色列人不想要真福音一樣。所以說，教會攻擊的重點是相信真福音的人，殺害先知的也是教會。我們原以為是世界殺害了先知，但在查經之後卻發現，殺害先知的竟是教會肢體。「他大聲喊著說:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴,(或作『牢獄。』下同。)並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴』。」請注意，這節經文說，巴比倫「成了鬼魔的住處。」如果巴比倫代表世界，神就不會用「成了」一詞，因為自從人類墮落以來，世界一直就是鬼魔的住處。而現在，撒但既在教會掌權，教會也就成了大災難時期鬼魔的住處。因此，此經文進一步證明，將巴比倫理解為當今大災難時期的教會與會眾是正確的。耶路撒冷變成巴比倫新約的教會與會眾曾是聖地。這是因為聖靈與之同在，把神的話語運行在他所拯救的人心上和生活中。
但是，帖撒羅尼迦後書第2章第7節告訴我們，日子將到，聖靈要從他們中間撤走，不法之人(撒但)要在聖殿(教會與會眾)掌權。這與馬太福音第24章第15節的教導是一致的。神在這里宣告，『那行毀壞可憎的』站在聖地(即教會與會眾，早些時候聖靈在其中做工) 。
請注意，從屬靈的意義上講，撒但乃是巴比倫的國王或統治者。如果它統領教會與會眾，那麼，教會與會眾就成了實際意義上的巴比倫。由於撒但在那裡坐位(掌權)，有形教會也就成了撒但王國的城堡或宮殿。現在我們能理解啟示錄第17、18章以及第14章第8節為何稱教會為巴比倫了。
「我又聽見從天上有聲音說：『我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。』」

顯然，接下來的第5處經文是在命令信徒離開教會與會眾。此外，該經文很嚇人，因為神在警告我們，如果留下來，我們就要受災殃。所謂受災殃，就是被永遠投進地獄，在地獄里受永刑。多可怕呀！但願神賜我們智慧，讓我們看到這個問題的嚴重性質和留在教會里的危險。
這項命令是清楚響亮的。信徒必須在何時走出教會呢？就是撒但統領教會與會眾、聖靈從中撤走、行毀壞可憎之物站在聖地、耶路撒冷被軍兵圍困、以及大災難開始的時候。這項命令沒有選擇的餘地，不存在見仁見智的問題，而是不容辯駁的，是必須服從的。拒不服從的人要開始經歷神的審判。
然而，如前所述，殺害先知的就是耶路撒冷。這就足以證明，巴比倫指的就是教會。信徒要走出教會，以避免巴比倫經受的災殃(啟示錄第18章第4節)。另一方面，我們卻奉命走出教會與會眾。我們沒有任何理由繼續留下。教會是敬拜的場所。上教會的人卻在敬拜統領教會的假神。在教會時代結束之前，任何忠實於神話語的教會都在敬拜基督，至少真信徒是如此。但當大災難開始的時候，聖靈已不在會眾中間。此時掌權的是撒但。因此，會眾無意中在敬拜撒但。教會變成了巴比倫。真信徒非常樂意服從神的命令。因此，一旦從聖經中看到神審判教會的時刻已經來臨，他們就會順服神的命令離開教會。

② 常熟哪裡有基督教教

「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人須要會意) 。那時，在猶大的，應當逃到山上。」

我們已經看到，那行毀壞可憎的就是撒但。這節經文談到，在一段時間內，撒但要站在聖地。聖地就是福音所在的地方。在整個教會時代，聖地指的就是有形教會。這些教會都有向世界傳福音的使命。我們已經反復地看到，那站在聖地行毀壞可憎的，是與大災難聯系在一起。馬太福音第24章第21節說：

「因為那時，必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。」

我們可以肯定，這個可怕的時刻就在世界末日之前。信徒之所以必須離開教會，是因為聖靈已經離開教會，把統治權交給了撒但。「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了。那時，在猶大的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城。」

第21節與馬太福音第24章第15、16節非常類似。前面我們已經看到，這些經文所講的就是基督再來前夕發生的大災難。這里的耶路撒冷是指教會與會眾。加拉太書第4章第25、26節告訴我們，教會是由「天上的耶路撒冷」(指真信徒)和地上的耶路撒冷(指自以為得救，但實際並未得救的人)構成。路加福音第 21章20、21節談到「耶路撒冷被兵圍困」神今天再次直接命令我們離開教會。現在已經是神允許撒但派遣其軍兵圍剿教會的時刻。路加福音第21章第20、21節和馬太福音第24章的命令是一樣的。神重復了他的命令：在猶大的信徒應當離開。這是神今天再次直接命令我們離開教會。
沒有一塊石頭留在石頭上：不再有忠心的教會
「有人談論聖殿是用美石和供物裝飾的；耶穌就說：『論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這里沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。』」 現在我們弄清神的意思了。他是說作為聖殿組成部分的教會已不復存在。在哥林多前書第3章，神把每個信徒都視為聖殿里的金銀寶石。因此，每個地區性會眾都是聖殿的一部分。會眾中的每一個真信徒，都是建造在靈宮中寶貴的活石。然而，當基督說沒有一塊石頭留在另一塊石頭上時，他是說作為聖殿組成部分的會眾已不復存在。如果還有一個教會是神所承認的話，那麼，它就是聖殿的一小部分，是留在石頭上的一些石頭。但基督說不會再有任何結構留下。在神的眼裡，所有的教會都要變成死教會。
真信徒應於當今離開耶路撒冷。因此，盡管還要繼續與教會之外的其他真信徒聚會，我們現在已經到了必須離開教會與會眾的時候(希伯來書第10章第25節)。

③ 常熟有多少教堂

在新約時代，神也抄命令襲有形教會肢體和會眾向世界傳福音，直到基督再來。在新約里，有多處經文提到，教會與會眾要一直存在下去，並為基督所用，直到他在末日顯現。然而，在新約時代，教會被神中斷了。他釋放了撒但，派他去摧毀尚未拆除丘壇的教會。這是說那些教會沒有改正與聖經不符的教義。所以，今天的局面幾乎與主前587年的情況完全一致。那時，由於猶大沒有拆除丘壇，神中斷了聖殿中的敬拜。
神中斷其應許的原理在耶利米書第18章第6至10節說得很明白：

「耶和華說：以色列家啊！我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊！泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦，或一國說，要拔出、拆毀、毀壞。我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。我何時論到一邦，或一國說，要建立、栽植。他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。」

④ 常熟市的基督教堂幾點關門

一般不一定的！具體看哪裡？如果在鄉下的話就比較正常！但是時間基本上沒有固定的！都有各自的時間安排！

⑤ 常熟的基督教堂在哪裡

2:7 耶 和 華 丟 棄 自 己 的 祭 壇 ， 憎 惡 自 己 的 聖 所 ， 將 宮 殿 的 牆 垣 交 付 仇 敵 。專
3:43 你 自 被 怒 氣 遮 蔽 ， 追 趕屬 我 們 。 你 施 行 殺 戮 ， 並 不 顧 惜 。
3:44 你 以 黑 雲 遮 蔽 自 己 ， 以 致 禱 告 不 得 透 入 。
4:17 我 們 所 盼 望 的 ， 竟 盼 望 一 個 不 能 救 人 的 國 !
教會已經處於神的審判之下，因此到一個受審判的地方去，顯然是不明智的行為。在那裡，會給你一個生發錯誤的心，自以為是在敬拜上帝，實際卻是敬拜撒旦。不要參加教會的禮拜，因聖靈已不在那裡做工了。 也可暫時收聽familyradio電台廣播. 但應該到當地教堂購買一本《聖經》，自己在家天天看，只有多讀經，才能認識哪些是罪，及耶穌的要求是什麼。中國大陸的書店裡是很少賣聖經的。

⑥ 常熟市區基督教堂具體位置怎麼走

公交線路：常熟109路b，全程約2.1公里

1、從常熟市步行約180米,到達鎖瀾路站

2、乘坐常熟109路b,經過2站, 到達引線街站

3、步行約590米,到達常熟市基督教堂

⑦ 求：常熟市哪裡有基督教堂〈最好為於虞山鎮〉

地址：常熟市虞山鎮環城北路在川菱橋對面，
乘車路線：可乘2、120、101等到環城北路下
主日禮拜：星期五，其他時間也可以去網路地圖

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

⑧ 常熟天主教堂那裡怎樣信徒多嗎

兄弟，你到底是想基督教還是天主教，這兩差別很大的，弄清楚了再決定，別上錯了船。

⑨ 基督教教堂怎麼樣

大連是一個能夠接受西方事物很快的地方，所以基督教堂在大連還是很受歡迎的，曾經參加過基督教友的舉辦的聖誕晚會，很好，很喜歡！

⑩ 常熟基督教網站怎麼收我是基督教徒，怎麼樣和基督教網上交流。

這是他們的網站「http://www.changshuchurch.org/」。網站上看不出他們的流派，所以我也不知道這是家怎樣的教會，但既然版是三自教會，就權一定是合法的教會。我不是當地人，所以我也沒資格評價這家教會怎麼樣。如果你本人距離這家教堂不遠，完全可以在他們的活動時間去參加。

我想說的是，多數教會都不會提供網上交流（指在網站上提供微信號微博號QQ號留言板這些）這種溝通方式。但有些教會會留下教牧同工的郵箱地址，但這里貌似沒有。原因一可能是沒辦法隔絕龐大的垃圾信息。原因二也是重要的原因，教會的設立目的就是為了讓人們聚集在一起，彼此相聚交通。無論如何社交媒體和電子科技的進步是替代不了這種功能的。當然，還有最重要的原因就是教會是神的家，是基督徒敬拜神的地方，網上交流並不能達到這個目的。所以，如果可以，基督徒應該優先選擇去教會而不是找網上交流的方式。