楊家淫傳

Ⅰ 楊迪皇帝的才華並不遜色於唐太宗的放盪殘暴為後人所謗

一個


在書的左邊，有一面珍貴的銅鏡。每當讀累了，楊光就把它拿起來，看著鏡中人的眼睛。一股抑制不住的英氣從鏡子里迸發出來，照亮了他的眼睛：從俊朗的眉毛到筆直的鼻樑，從光滑的皮膚到清新的嘴唇，每一條線條都經過了仔細的權衡，每一個細節都經得起推敲。顯然是設計好的臉，而不僅僅是捏。他從不厭倦看它。


在內心深處，楊光總覺得自己有兩個父親：一個是地上的隋文帝，一個是天上的神。


他的天父幾乎給了他想要的一切：


他被安排含著金湯匙出生，出生在北周隋國公大臣隋文帝的政府里。在他出生之前，政府已經為他挑選了幾十個奶媽和女僕，准備了幾百件玩具、童裝和飾品。自從他變得懂事以來，他的身邊就跟著一大群僕人，隨時准備滿足他的每一點小小的需求。他的笑容是無數人關注的中心。


除了英俊的外表，上帝還賦予了他非凡的智慧。七歲時，他寫下了人生第一首詩，歌唱長安灞河兩岸的美景。這首詩從老師手裡流傳到文人圈，立刻為他贏得了「神童」的美譽。後來，他成為歷代最有學問、最有才華的皇帝之一，他的許多優美詩篇都留在了隋朝的文學史上。


當然，人類的父親更愛他。保姆粉臉上燦爛的笑容彷彿有一種天生的魔力，第一時間就「偏」住了父親隋文帝的心。這個孩子越長大，越聰明，越懂事，越可愛，越能感受到父親的驕傲。作為一個很少認錯的人，隋文帝不可否認，對於這個孩子，他是「眾子之寵」。隋文帝當周公的時候，花了很多錢，為這個孩子請了中國最博學的老師。成為皇帝後，他只是任命原本打算當宰相的王紹為楊光的老師。從楊光少年時期接受的一系列任用中，我們可以清楚地讀出隋文帝對他的特別器重和苦心栽培。隋文帝元年二月二十六日，隋文帝稱帝僅十二天，年僅十三歲的楊光就被封為晉王，被任命為並州總經理，國號武威將軍。並州是防備帝國最危險的敵人突厥的戰略要地，而楊光被給予這樣的地位，當然是為了讓他盡快成長為帝國的藩屬屏。十八歲那年，晉王在並州的才華得到了皇帝的認可，於是皇帝召他回朝實習宰相。從此，帝國幾乎所有最重要或最關鍵的職位都屬於這個兒子。當土耳其人想南下時，楊光立即被調回並州，繼續阻擋土耳其人。由於南方的叛亂，楊光很快從並州刺史調任揚州刺史。雖然任用諸侯是隋文帝的整體政治規劃，雖然這些職位多為實習，但在五子中，楊光的多次任用無疑是最美的。


從懂事開始，楊光就認為自己是上帝獨一無二的寵兒。在他眼裡，世界幾乎是專為他而創造的。他來到這個世界，只是為了玩一個叫「生活」的快樂游戲，為了像他父親一樣獲得所有人的敬仰，為了享受生活中的點點滴滴的美好。他完全有理由這樣認為，因為很少有生命運動的序曲能如此輝煌。


然而天心永遠不可能被凡人徹底理解，命運的安排往往令人費解。它給了楊光一切，卻忘記了最關鍵的東西：正確的出生順序。在他輝煌的未來之路上，有一個巨大的陰影：他的哥哥楊勇。


二


自西周以來，中國政權的傳遞始終遵循著一個明確的原則：「立己之長」。隋朝未來的主角應該由他的大哥楊勇扮演。


「常棣制度」是保證王室內部權力有序延續、杜絕王室間競爭的最有效方式，因此被聖人稱為「來之不易的百王制度」。但是，這個制度的合理性經不起推敲。大家都知道出生順序和治國能力沒有邏輯聯系。正是這種制度導致了歷史上出現了幼童、白痴、昏庸的人。為什麼要把帝國的未來禁錮在這么弱智的規定里？


我相信在1400年前，楊光和他的其他兄弟們是這樣認為的。


生於政治漩渦，楊光的哥哥對政治的興趣幾乎是與生俱來的。在過去的幾千年裡，政治幾乎是中國人實現自我的唯一途徑。在他們的視野中，只有政治才能體現一個人的人生價值；只有權力才能賦予人非凡的力量和尊嚴。楊家的男人，混合了鮮卑和漢人的血液，生命力非常旺盛，「蓋世英雄，打虎打豹」這句歌詞用在隋文帝家裡極為貼切。隋文帝的其他四個兒子，就像一隻渴望鮮肉的餓狼，覬覦著皇位。盡管楊光的寫作很出色，但他從未想過要當作家。這樣的未來對一個王子來說幾乎是一種恥辱。


隋文帝稱帝，五兄弟同一天稱王後，楊光感到兄弟之間的關系發生了微妙的變化。這幾個從小一起玩長大的兄弟，看對方的眼神多了幾分冷漠和謹慎。南北朝政治是中國歷史上最陰謀血腥的時期之一。為了爭奪皇位，政治上層一直在明爭暗鬥，互相殘殺，而王室之間的手足之爭是高層政治中上演頻率最高的戲碼之一。從這一刻開始，這對年輕的兄弟突然意識到，出生在帝王家就意味著生活在狼群中。也許有一天，他們要麼自己殺了其他兄弟，要麼自己殺了自己。


既然生活在狼群中，強壯、敏捷、狡猾就是競爭的資本。楊光堅信自己有這樣的天賦。雖然一個雄心勃勃，但其他兄弟都很平庸。只有楊光從隋文帝那裡繼承了政治家必備的基本素質：精明、機敏、精明。


一般來說，有錢人家的孩子必然會有一些通病：傲慢、自卑、缺乏自製力。但是楊光似乎是一個局外人。


也許是因為老師們教育的成功，也許是因為他非凡的理解力。從小就表現出非凡的自製力，行為舉止「深沉而嚴肅」。其他兄弟大多是典型的紈絝，一時違和父母的意願：長兄楊勇缺乏心機，行事放縱，老三楊軍懦弱奢靡；楊秀澤性情暴烈，甚至「以勇為樂」。他只服從父母的命令。父親提倡節儉，所以他衣著樸素，花錢節儉。母親嫉妒她的性別，她討厭男人好色。他和他的妻子小施一起打了梅綺的官司，他們彼此相愛。


從很小的時候起，他就學會了設計自己。雖然他出生在田黃的貴族家庭，但他對僕人很好，從不傲慢。「凡用物之臣，互相盡心」，「敬朝臣，禮極卑，故皆有所知，為君王所冠」。讓我父親隋文帝印象深刻的是這樣一個細節：史萬歲是一個著名的國民。明成祖十七年，他遠征雲南返回朝鮮時，途經秦王楊軍所在的成都和晉王楊光所在的江都。兩位王子非常重視史萬歲的到來，並親自接見了他。但秦王有心向史萬歲索要戰爭中繳獲的稀世珍寶，而晉王卻在「虛懷若谷，等待交誼之禮」，與他共商軍務。楊戩見兩人相好，便命史萬歲陪在晉王身邊，監督晉王的軍務。


大熊貓開開九年，年僅二十歲的楊光在隋朝最重要的戰爭——年的陳平統一南方之戰中，被任命為五十萬大軍的統帥，引起了全國的關注。這場戰爭是他在帝國政治舞台上的首次亮相，楊光知道這是一個千載難逢的樹立自己形象的機會。事實上，他的國家聲譽就是在這一刻建立起來的。腐敗的南方王朝不堪一擊，陳平戰爭輕松愉快地取得了勝利。攻南朝之後，楊光先是命令部下搜集陳朝的政治檔案和文物，「查封府庫，金銀分文不取」，「秋無所作，謂之清白」。由此，「天下廣稱聖人」，「在坤帝之中，名聲獨一無二」。


二十齣頭就成為隋帝國最強的政治新星，這位太子的才華在歷代都是罕見的。在楊光刻意自我表現的背後，有一個人人都能理解的動機：雖然內務府制度的原則站在他面前，但熟悉歷史的楊光知道，「太子之變」是歷史上從未發生過的「大丑聞」。


三


從某種程度上說，中國的歷史不是人的歷史，而是神或鬼的歷史。前一個系列由趙周、孔子、孟子、朱成、諸葛亮和文天祥的形象組成，他們是神聖的、可預測的、不屈不撓的和完美無缺的。後一系列由夏傑商周、秦始皇、曹孟德、秦檜組成，他們窮凶極惡，無惡不作，頭上生瘡，腳上生膿。中國歷史上的人往往充滿了「神性」或「獸性」，卻缺乏「人性」。在這些「鬼」中，楊迪皇帝楊光是最丑的一個。


在老百姓的傳說中，楊光本來是鍾南山山巨鼠的轉世，所以他猥瑣貪婪，無惡不作。在這份古今反派的名單中，Top1集中了人類所能擁有的幾乎所有邪惡：淫盪、貪婪、狡猾、陰險、自私、冷血、殘忍、血腥、迷惑.他幾乎犯下了人類所能犯下的所有罪行：「尋親」、「奸母」、「弒父」、「秘弟」、「逆天」


之所以被濺了這么多層污垢，一切都源於他的第一個「錯誤」:「上任」。


在今天看來，對皇位的渴望不能算是一種錯誤。作為一個受重視的王子，楊光對王位的「狂野慾望」實際上屬於一個人的正常慾望。從他的能力、才華和素質來看，楊光確實比他的兄弟們更適合當皇帝。在所謂的「奪權」過程中，楊光的所作所為主要是為了顯示他的能力。用今天的話說，這是一種良性競爭。


然而，在古人的眼中，想著皇位本身就是楊光的大罪。換句話說，問題不是楊光的競爭是否是良性的，而是他根本就不應該參與競爭。


在傳統中國，每個人生來都有一個無形的標簽，叫做「與生俱來」。服從與生俱來的權利是人生的第一準則。以李斯著名的寓言為例。生在倉庫的老鼠註定一輩子吃白米飯，生在廁所的老鼠註定一輩子吃衛生紙。不守名分是一個人犯的最危險的錯誤之一，因為名分關繫到社會穩定。尚子說：「一隻兔子在野外跑，幾百個人追出來。並不是說兔子可以被幾百個人分。是因為名字未定，誰都可以爭取。賣兔子的遍布市場，但是沒錢沒人敢拿。是因為兔子有了主人，它與生俱來的權利已經固定了。所以，只有命名點，才能治理天下；名字不定，天下大亂。」


中國文化的最高價值是穩定。山河長存是統治者最大的利益關切。註定是一種反競爭的文化，因為競爭往往帶來混亂和動盪。「野心，進取」這些我們今天看起來很有陽剛之氣，很有英雄氣概的詞彙，在過去是非常錯誤和不祥的。聖人說，如果每個人都「各就各位」，那麼社會就不會有沖突，世界就會永遠和平。這樣取得的穩定，肯定是壓抑的，缺乏活力的。然而，過去中國的人們樂於忍受它。因為對競爭的恐懼已經到了變態的程度，他們寧願要自己種的草，也不要自由競爭的幼苗。如果哪個皇帝或王子膽敢挑戰剛正不阿的原則，不僅會遭到當時大臣們的強烈反對，死後也會成為人們全力抨擊的對象。


由於以勤政勤勉著稱的文帝隋，被傳統史學界視為「基本正確」、「主流是好的」的好皇帝，所以攻擊的重點就放在了楊光身上。以楊光為主角，他們編造了一個又一個令人難以置信的故事來證明隋文帝選擇楊光是多麼錯誤。隋書煬帝紀年出現的楊光，做的第一件事就是在戰爭勝利後進入陳宮，尋找陳有名的寵妃張麗華。據說，那次會面後，楊光的內心大為感動，他想成為一位公主。多虧老臣高炯殺了張麗華，才阻止了這只「狐狸」在隋朝惹事。


編造這個故事的動機當然是為了證明楊光好色的本性。但是，這種說法根本經不起推敲。傳統歷史學家也承認，楊光是一個善於卧薪嘗膽、深思熟慮的人。陳平的戰爭對他來說是一個千載難逢的樹立自己形象的機會，他必然會關注自己的一舉一動。張麗華不是一個普通的女人。這個妓女出身的女人在當時以淫盪、邪惡和姦詐而聞名全國，被認為是陳朝滅亡的罪魁禍首之一。戰爭勝利後，她的結局成為全國關注的焦點。在這樣的背景下，即使20歲的楊光性錯位，喜歡上了一個孩子15歲的半老徐娘，他也不會對做出如此駭人聽聞的事情——那豈不是政治生命中的自殺？


與隋書不同，同樣是初唐修訂的陳書和南史，明確記載了殺死張麗華的命令是由楊光而不是高炯下達的。記載：「晉王命妾斬首，列於清溪橋。」陳書說：「晉王下令在清溪殺他。」

Ⅱ 歷史上楊迪PK唐太宗的「勇氣」兩人的淫盪程度幾乎相同

[/s2/]簡介：唐太宗李世民和楊迪楊光，一個是著名的模範皇帝，一個是被遺忘了幾千年的反面教材。由於李世民對唐朝的特殊貢獻，唐人留下的記錄和評論99%都是褒貶不一的，而楊光則被視為亡國之君，而他留給唐人的記錄則是謾罵和冒犯。甚至楊迪皇帝的遺產也是唐朝的禮物，充滿貶義。本文對比這兩個人的歷史功過，並不是多餘的。其實兩個人有很多可以比較的地方，也是發人深省的。


就這個朝代的平天下而言，李世民的功績是眾所周知的。不用說，楊光也有一份非常好的成績單。當時以晉王身份率軍出征，51.8萬大軍，50名主帥，全部歸統一指揮。在軍事行動中，盡管高炯和其他參謀人員已經作出了決定，但楊光作為總司令的作用不能簡單取消。對於我國的軍事功績，李世民做出了巨大的貢獻。


楊迪和突厥啟民可汗曾一度將兩國關系推向蜜月期，但啟民可汗死後，兩國關系惡化。吐蕃的征服使今天的青海大部分地區在歷史上第一次處於中原王朝的行政管轄之下。唐太宗取得了對東突戰爭的決定性勝利，黎傑坎被俘。之前投降東突的各民族都把唐太宗當「天可汗」。楊迪皇帝三次遠征朝鮮。第三次，雖然韓王乞降的結果給了隋朝一點面子，但隋朝顯然沒有實質性的收獲。盡管遭到眾多大臣甚至後宮大臣徐惠的批評和反對，唐太宗還是堅持招募朝鮮人，但未能獲勝。總的來說，他們都在向本朝擴張領土方面取得了成就，尤其是唐太宗的成就。


經營洛陽和修建大運河是兩件相關的事情。大運河連接中國西部，長安是其政治中心，東部由北朝高啟、南朝陳控制。大多數中學和大學的教科書都強調運河在連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江方面的樞紐作用。其實這是基於元代大運河的走向和功能來理解隋唐運河的。毋庸置疑，在古代農業文明國家，隋唐時期

其實就大運河的作用而言，隋代大運河工程的意義不亞於傳說中大禹治水的成就。「龍舟寺」的輝煌與奢華，掩蓋不了大運河的長遠價值。東洛陽的修建，政治上便於控制東部局勢，軍事上便於防守，經濟上與附近的洛口倉庫相結合，又回到了洛口倉，緩解了朝廷的漕運壓力，為飢荒時期朝廷的糧食供應打下了良好的基礎。在中國政治中心由西長安向東開封轉移的歷史進程中，楊迪洛陽城的建設發揮了重要作用。從長遠的歷史角度來看，這兩大工程對後世影響巨大，其正面效益應該超過長城工程。所以隋朝修大運河，建東都洛陽的歷史作用不可低估。這也是楊迪高瞻遠矚的突出表現，奠定了他在歷史上的特殊地位。


就個人道德而言，兩人都繼承了財富，引來非議。他在李世民的玄武門殺死了他的兄弟並獲得了王位。玄武門的變遷早已為讀者所知。楊光是屬於正常的王位繼承還是殺父劫班奪權？宮中秘事，千百年來難以確定。歷史上這兩個人在這方面名聲不好，經常被罵。在男女方面，的淫盪是出了名的，甚至有「小道消息」說他父親臨死前渴望調戲陳太太。事實上，在歷代皇帝中也不是特別出格。陳夫人被調戲的故事，也可能被文人傳播、誹謗、謾罵。唐太宗的妻子群體並不小，包括他的孫子、皇帝楊迪的女兒許惠，以及他弟弟王琦的妃子元吉。在這方面，兩者真的沒有太大的區別。上述史籍表明，開創貞觀之治的唐太宗李世民與亡國的楊迪楊光在歷史貢獻和個人品德上有許多相似之處。


就意識形態而言，楊迪皇帝留下了許多羨慕人才的故事，這無疑是一個值得記住的教訓。楊栗為他的國家做出了巨大貢獻。楊迪表面上信任他，給了他豐厚的獎賞，但他內心感到恐懼。當快要死的時候，皇帝派人去看望他，並把皇帝的御用葯物給了楊家一家人。他似乎很擔心，偷偷向醫生詢問他的病情，以免楊栗不久於人世。楊栗很清楚皇帝對他的態度，所以即使在得知他身患重病後，他也沒有吃葯。楊栗死後，葬禮很隆重，僅此而已。他以高官文學聞名，卻因為寫了一篇紀念隋文帝的文章，還發表了一篇紀念名臣高炯的演講稿。楊迪皇帝曾對虞世南說：「我討厭別人的建議，尤其是那些已經身居高位卻還想通過他們成名的人。」即使我卑微，我也會包容，但我絕不會因為我的建議而給他一個好的未來。「大業十二年，局勢混亂。楊迪皇帝仍然討厭那些說真話的人，不願意聽真實的情況報告。」反對他這次江都之行的人都沒有好下場。蔡照被拘留，仁宗被殺。滿嘴賊氣的崔甚至被殘忍地從下巴上取下，然後斬首。


當然，從那以後，敢提意見的人越來越少了。因此，楊栗的兒子楊玄反對隋朝，許多參與者都是隋朝的太子黨。這說明楊迪在政策和政治上存在很大問題，導致統治集團上層階級的嚴重分裂。從社會底層到社會高層，都對當今的皇帝充滿了怨恨，國家的局面即將徹底崩潰。自然，第一責任人只能是楊光和楊迪皇帝。他的所作所為直接導致了隋朝的興衰，嚴重激化了包括階級矛盾在內的社會矛盾，超出了社會各階層的容忍限度。李世民吸取了隋朝滅亡的教訓，沒能長期堅持貞觀初年的風格。雖然他的傲慢和鋪張不可避免地增長，畢竟他顧全大局，沒有造成嚴重的社會問題。李世民諫曰：「吾等不及要殺魏徵老人！」但總的來說，我能虛心接受別人的教導，盡我所能使用我的語言，至少基本上能容忍我的臣下的建議。一個人很快帶領基礎很好，正在走向繁榮的隋朝走向崩潰滅亡，另一個人則帶領初出茅廬的唐朝走向穩定、繁榮、昌盛，為後世打下了相當堅實的基礎。作為政治家，他們有很多相似之處，但結果卻大相徑庭。一個是失敗，一個是成功。李世民試圖帶領他的團隊實施有效而清晰的規則，而楊光則試圖讓盡可能多的人反對他。