崇庄百货在什么地方
1. 北京久敬庄是什么地方
久敬庄是一个复住宅小区，制2000年发售。地址：丰台大红门桥南500米轴转东300米。
拓展资料
基本信息
房屋类型:住宅
建筑类别:板楼
建筑年代:2000年
物业公司:北京安和佳业物业管理有限责任公司
所在区域:丰台 大红门
折叠编辑本段周边状况
幼 儿 园:义和幼儿园、豫园希望小学分校、彩虹桥幼儿园
中 小 学:和义小学
大 学:职工大学
医 院:大红门医院、北京木材厂职工医院
邮 局:和义邮局
银 行:建设银行、工商银行
其 他:北空黄亭子宾馆、龙发园宾馆、鑫都宾馆、槐房钓鱼公园、嘉欣泰公园 、久敬庄接济服务中心
本段交通状况
公交:729路、736路、324路、501路、504路、610路
2. 唐代时候汝南是现在的什么地方
汝南县是驻马店下辖县，位于河南省驻马店市东部，古属豫州，豫州为九州之中，汝南又居豫州之中，故有“天中”之称。在唐代“初置予州，宝应初以避讳改为蔡州”。
历史沿革：
上古时期，汝南，古属豫州，豫州为九州之中，汝南又居豫州之中，故有“天中”之称。
春秋战国时代，汝南就有建制，属蔡国。
西汉汉高祖二年（公元前205年）始建汝南郡，郡治在上蔡，这里属平舆、宜春和安城三县所辖，当时已是贯通中原地区南北的水陆码头。至迟在文帝时，汝南郡已由陈郡析置。景帝二年（前156年），置汝南国，立其子刘非为汝南王。三年（公元前155年），徙刘非为江都王，汝南国除为郡。
公元317年，上蔡县治所迁于此，称“悬瓠城”。《水经注》有云：河自东西下，屈曲而流，抱城三面。形若垂瓠，故称悬瓠城。
建安十八年，曹操析汝南郡之城父及沛郡数县置谯郡。又析汝南郡、江夏郡置弋阳郡。
东晋义熙十四年（公元418年）汝南郡治迁至于此。
南北朝时，刘宋侨立司州，后周置总管府，隋仍为汝南郡治，另置汝阳县于郡城，改悬瓠城为溱州。
唐，“初置予州，宝应初以避讳改为蔡州”。
宋置“淮康军”，金设“镇南军”，曾建行宫。
元至元三十年（公元1293年），因断汝河上源之水经郾城入颍河，汝南水患大减，人民稍得安宁，改蔡州为汝宁府，是河南行省八府之一。
明沿元制，成祖朱棣封藩四子于汝宁府，称崇庄王，在此传11世。
清仍为汝宁府。民国二年（1913年）废府，改为汝南县。
民国十三年（1924年），另置河南省第八行政督导专员公署于此。
解放初期，曾设汝南专署，1950年建汝南市，1951年市合并于汝南县。
1965年6月15日，国务院批准河南省增设驻马店地区，汝南县属之。
3. 少林寺具体在河南什么地方
少林寺位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂回密丛林之中，故答名“少林寺”。
始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
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少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。
常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。
4. 中国有几个香格里拉，都在什么地方
香格里拉
[xiāng
gé
lǐ
lā
]位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。
香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。
这里生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。
“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿（James
Hilton）在小说《失去的地平线》（"Lost
Horizon"）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯·
希尔顿（James
Hilton）书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。
#香格里拉的旅游小贴士
香格里拉雪山耸峙，草原广袤，河谷深切,苍凉的茶马古道上的许多石门关及滇西奇观的色仓大裂谷都以其绝纱的景致向游人畅开怀抱，在雪山深处，在草原的腹地，林海中的碧塔海、属都湖、纳帕海等无数清幽宁静深遂神秘的高山湖泊呼唤人们去撩开她们美丽的面纱。香格里拉的精华是梅里雪山，梅里雪山的精华是雨崩村。
1，除5-7月和9-10月外，迪庆的雨季路况不好，不利于出行，冬季气温太低，如果遇到下雨，那么除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走，等着雪化，更是一件需要耐心和时间的事。
2，不要在春节期间贸然前往迪庆，因为那几天室外的温度会在-3—8℃，室内如果没有取暖设备是1—9℃。夜间的气温就更低，室外温度为-7℃，室内为-1℃。除了温度低之外，街上人和车都少得可怜，结冰的路面会让司机望而生畏。
3，去迪庆建议带上外套、羽绒服、手套、防滑靴。加上气候干燥，紫外线辐射强，女士应准备好防晒霜、遮阳帽、太阳镜，特别是10月份以后探访更要带足御寒衣物。
4，可以由丽江古城纳西净地客栈代为联系户外纯玩品质的梅里雨崩路线。
5，每年6月到9月是迪庆高原的雨季，高原天气多变，你可以多带几个塑料袋（或浴帽），逢雨天时罩在相机上，又防雨又防尘，还可以保护设备。夏季在草原上宿帐篷时，一定要燃篝火。
6，迪庆属高海拔地区(3300米)，不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。
5. 苗族聚集地在什么地方
苗族 贵州的黔东南地区是主要集聚地，占全国的65%
族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！
苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……
这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？
有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气！“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危！“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。可它们却又是相辅相承的。很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。是他们不爱对方吗？不是。反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。虽然并不是这样。是生活逼着你逃避。生活就是这样的一个伟大的魔术师。他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。但是年华却是最好的医生。他将每一个人心里的伤痕抚平。舍弃是美的，珍惜也是美的。虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。
一件后悔的事
在我的童年，有许许多多后悔的事，有些已经记不清了。但唯有一件事，至今还让我记忆犹新，感到深深的内疚。 记得那年我六岁。一天，我和爸爸、妈妈回农村去看望奶奶。一到家，我便找村上的小朋友去玩。我找来了马小虎、狗剩、拴柱、光山他们几个。我们商量着到底玩什么游戏。狗剩说：“玩抢战！”大家摇摇头。拴柱说：“捉迷藏！”大家又摇摇头。这时，鬼头鬼脑的马小虎说话了：“哎，你们想不想吃梨？”一听说吃梨，他们几个马上来劲了：“想！”马小虎悄悄地说：“我今天看见守菜园子的王大爷卖了一塑料袋大鸭梨，可能就放在他菜园的棚子里。趁他不在，我们把它拿出来，一人分一个。”听到这里，他们几个的口水早就流出来了，一致同意了马小虎的提议。于是，我就糊里糊涂的跟他们一起开始了“偷梨”的秘密行动。 我们绕过村外的池塘，来到王大爷的菜园子。菜园被一圈高高的土墙围起来，只开了一个用篱笆扎成的小门，小门上挂着一把铁锁。这说明王大爷不在。这时，马小虎领着我们在菜园的围墙外转了一圈，在一堵围墙的豁口处停了下来。马小虎说：“小斌，你和我打前阵，光山放风，拴柱和狗剩接应。”一切安排妥当，我们几个就开始行动。 我和马小虎用手扒开挡在围墙豁口处的篱笆，悄悄地溜进菜园。还是马小虎机灵，他看见围墙下面放着两个装菜用的大竹筐，就和我每人头上顶了一个做掩护，慢慢地蹲着身子前进。我当时既担心又好奇，觉得就跟电影上的小侦察员似的。 慢慢地，我们已经接近了王大爷睡觉用的小棚子。这小棚子是用几张芦席搭成的，马鞍形，两面流水。我和马小虎看看四周没人，就蹑手蹑脚地走了进去。啊！果然在王大爷的床铺上放着一袋大鸭梨。我数了数，一共八个。我往怀里揣了两个。马小虎在衣服里塞了半天，只能揣三个。还有三个，怎么办？只见马小虎一声口哨，不一会儿，拴柱和狗剩跑了进来。我们每人拿两个，刚好拿完。我们正要钻出棚子，马小虎说：“等一等！”只见他放下手中的两个鸭梨，把那个塑料袋拿出去，装了几个大土块提了进来。我们正要往出撤退，只听见“汪汪汪”三声狗叫。这是放风的光山给我们打的信号，肯定是王大爷回来了。我们一阵心急，心想：“这下完了，让王大爷抓住，我们几个的屁股肯定要开花了！”情急之中，我忽然发现棚子旁边不远的地方有一堆柴草。我灵机一动，赶快拉着拴柱和狗剩，把他俩埋在柴草堆里。我和马小虎顶着竹筐在柴草堆旁蹲了下来。 我们屏住呼吸，眼看着王大爷打开柴门，一步一步地向棚子走近，心跳得就像要从胸膛蹦了出来。这时，王大爷已经走到棚子跟前，他朝棚子里望了望，蹲在棚子外头抽起烟来。抽完烟，他拿烟锅在鞋底上磕了两下，扛起靠在棚外的锄头，慢慢地走出了菜园。王大爷走后，我和马小虎赶快扔掉竹筐，把拴柱和狗剩从柴草堆里拉出来，四个人一溜烟的跑出了菜园。 跑出菜园，我们又跑进一片小树林里。每人拿了一个大鸭梨，就大口的吃了起来。我吃了一个小的，就再也吃不下去了，剩下的他们几个都分着吃了。吃完梨，我们在树林里又玩了一会儿。要回家了，马小虎说：“我们都是好朋友。今天这件事，谁也不许说出去。要是谁说了，我们永远也不和他玩了！”说完，我们几个人还在一起拉了钩，保证谁也不会把今天的事说出去。 第二天，我正在写作业，听奶奶和妈妈正在厨房里说话。奶奶说：“唉！现在的小偷可真多，什么都偷。看菜园的王老汉老伴住院了，想吃梨。老汉省吃俭用，昨天刚买了二斤梨，想去看老伴，可一转眼，梨没了。人家偷了梨，还给他装了一塑料袋土块放在菜园的棚子里。你说这些人可恶不可恶？” 听了奶奶的话，我的头脑就像要爆炸似的，真是后悔极了。我们怎么能干出这么荒唐的事呢？但由于我和小虎他们有约定，还拉钩作了保证，所以这件事我始终没有说出去。 几年过去了，我已经是大孩子了。但每想起这件事，我就后悔极了。也许，他会让我后悔一辈子的
6. 庄子的故乡到底在什么地方啊
庄子出生于宋国蒙。关于蒙的现代地理位置有多种说法，包括河南商丘说、安徽蒙城说版、山东东明权说等。
庄子，是宋国的公室后代，其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公，宋戴公为庄姓始祖。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。
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庄子轶事典故
1、庄周梦蝶
庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他
这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。
2、庄子陪葬
庄子快要死了，学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子说：“我以天地为棺椁，以时间为连璧，星辰为珍珠，万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用着加上这些东西！”
学生说：“我恐怕乌鸦老鹰的吃您的遗体。”
庄子说：“在地面上被老鹰吃，在下面被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食，再交给蚂蚁，这是多么偏心啊。”